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洛克菲勒为了得到梅氏兄弟的铁矿，精心设计了圈套。先是帮兄弟俩“登高”，然后等时机成熟再“去其梯”，等
朱子曰：“非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”“仁者，人心之全德，而必欲以身体而力行之，可谓重矣。一息
尹氏曰：“季氏专权僭窃，二子仕其家而不能正也，知其不可而不能止也，可谓具臣矣。是时季氏已有无君之心，
（反论：）班固在《汉书》中说：“天子和诸侯建立国家，从朝中官员到平民百姓，都要有严格的等级制度。这样
既而各寝。燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼，宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光
[22]移时：经时。两人还没亲热完，忽然听到风“嗖嗖”吹来，草木也折倒发出响声。美人急忙推开张生爬起来，
[28]饫（yù）饱：饱食。“饫”与“饱”同义。罪婴天谴：因有罪受到上天责罚。婴，遭受，获致。[30]朝村而暮郭
小猎犬本篇反映了人类在发明化学杀虫制剂之前，面对蚊蝇、跳蚤、虮虱困扰所产生的幻想，颇具童话色彩。在描
珏一日偶游涂野[23]，遇一二八女郎，姿致娟娟[24]，顾之微笑，似将有言。因以秋波四顾而后问曰：“君甘家二郎
[20]铿（kēng）尔：象声词，弦乐器停奏时馀音。《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”磬（qìng）：古代
异史氏曰：天下之友爱如仲，几人哉！宜其不死而益之以年也。阳绝阴嗣[56]，此皆不忍死兄之诚心所格[57]，在人
[22]踟蹰（chíchú）：犹豫。横目：怒目。[24]挫折：指挫折其意志。行行（háng）：倔强的样子。《论语·先进》谓
[4]砚格：放砚台的木格。轮菌：即轮囷（qūn），屈曲盘绕的样子。[6]噏（xī）：同“吸”。历下：即历城（今济
10.46梨 洛阳报德寺梨[1]，重六斤。[1]洛阳报德寺：北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三：“报德寺，高祖孝文皇帝所
[2]胎矢：宋唐慎微《政和证类本草》卷一六引唐陈藏器《本草拾遗》：“蔡苴机屎，主蛇虺毒，两头麋屎也，出永
汉武帝派遣使者路过西河，在城东看见一个女子，正在鞭打一位老人，那位老人头发雪白，却跪在那里接受鞭打。
梨树开白花，唐代岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的句子千古流传，予
大猷：治国之道。末筵：即筵末，筵席之末，乃是古人谦虚的说法。本段主要对魏晋时期的玄学家们作了批评，指
古人创设的婚礼仪式，其背后都有深远的寓意。本条指出通过婚礼仪式告诫女子要以诚直忠信为品德。对于现代女
3.11火起多从厨灶火之所起，多从厨灶。盖厨屋多时不扫，则埃墨①易得引火。或灶中有留火，而灶前有积薪接连
王子敬不知如何作答。心斋先生说：“你现在不知如何作答的样子，这恰恰就是中，就是本性。戒慎恐惧的功夫就
尧舜君臣之间，只是在一起讲学而已。1.尧在位的最后二十八年，舜做宰相，管理各种国家事务。尧舜共同治理天
父颔之。余幼学作文。父书“八戒”于稿簿之前，曰：“毋剿袭，毋雷同，毋以浅见而窥，毋以满志而发，毋以作
讲书必衣冠。讲时静听默思，有疑义，则从容起问。若问及，必庄对，毋口中嗫嚅③，欲吐不吐；亦不得率尔致语
陆陇其从《翁养斋教子图》上翁养斋先生带着四个儿子，在烟霞出没的奇松怪石下读书的场景，在达官贵人的一致
