庾文康亡 何扬州临葬 云“埋玉树著土中 使人情何能已已 !
庾文康亡4何扬州临葬4云:“埋玉树著土中4使人情何能已已43!”庾文康:庾亮,谥号文康,故称。何扬州:何充,曾任扬州刺史,故称。玉树:比喻庾亮姿容美又有才干。已已:静止下来。后面的“已”为语气词,加重语气。庾亮去世时,何充亲临葬礼,认为这是把玉树埋在土里,让人的悲痛之情无法平复下来。王长史病笃4寝卧灯下,转麈尾视之4叹曰:“如此人,曾不得四十!”及亡,刘尹临殡4以犀柄麈尾著柩中4因恸绝。王长史:王
庾文康亡4何扬州临葬4云:“埋玉树著土中4使人情何能已已43!”
庾文康:庾亮,谥号文康,故称。
何扬州:何充,曾任扬州刺史,故称。
玉树:比喻庾亮姿容美又有才干。
已已:静止下来。后面的“已”为语气词,加重语气。
庾亮去世时,何充亲临葬礼,认为这是把玉树埋在土里,让人的悲痛之情无法平复下来。
王长史病笃4寝卧灯下,转麈尾视之4叹曰:“如此人,曾不得四十!”及亡,刘尹临殡4以犀柄麈尾著柩中4因恸绝。
王长史:王濛。
麈(zhǔ主)尾:魏晋时人手中常执的一种拂尘,用麈的尾毛制成。
刘尹:刘惔,曾为丹阳尹,故称。
犀柄:以犀牛角做柄。
王濛与刘惔在当时齐名,而且互相友善。王濛病危时,躺在灯下,转动麈尾看着,叹息道:“像这样的人,竟活不到四十岁!”死后,刘惔亲临葬礼,把犀牛角做柄的麈尾放在棺中,竟悲痛得昏了过去。
十一
支道林丧法虔之后4精神霣丧4风味转坠5常谓人曰:“昔匠石废斤于郢人5牙生辍弦于钟子,推己外求5良不虚也5冥契既逝5发言莫赏,中心蕴结5余其亡矣!”却后一年5支遂殒5
法虔:晋时僧人,支道林的同学。
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